何谓心中的荆棘？即今生中的「忧虑、惧怕、贪欲」。这些是现代人的通病，也是每个人内心最大的敌人，究竟要如何胜过？如何拔除心中的荆棘，让主的道在心中结出丰硕的果实呢？

耶稣有一次在船上向岸上听众讲论撒种的比喻：有一个撒种的出去撒种；撒出的种子有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了。那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实（太十三7、22）。

一样是聚会听道，有人将道丰丰富富存在心中，好像撒在好土上的种子，结实三十倍、六十倍，甚至一百倍；但有些人听道后，一无所获，好像种子撒在荆棘中被挤住了，不能结实。信仰的土地中，不能有荆棘的存在，想有良田沃土，使栽种的道成长茁壮、结实百倍，必得除去心中的障碍──妨害道理生长的荆棘。何谓心中的荆棘？即今生中的「忧虑、惧怕、贪欲」。

一、忧虑

主曾论到一位只知积存财物，不知生命宝贵的财主说：「无知的人哪！今夜必要你的灵魂；你所预备的，要归给谁呢？」又对门徒说：「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么？为身体忧虑穿什么？因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。你想乌鸦也不种，也不收；又没有仓，又没有库，神尚且养活他；你们比飞鸟是何等的贵重呢？你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？你想百合花怎么长起来？他也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢？你们这小信的人哪！野地的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢？你们不要求吃什么、喝什么？也不要挂心。这都是外邦人所求的，你们必须用这些东西，你们的父是知道的。你们只要求祂的国，这些东西就必加你们了。」（路十二22-31）。

由主耶稣这番话可知：我们不必为生活忧虑，因为我们的生活、动作和存留，全在乎神（徒十七28），忧虑不是解决问题的方法，我们又何必自讨苦吃？最好的决策是倚靠神，并将一切交托祂，正如大卫所说：「要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。」（诗三十七4-5），别让忧虑遮掩了神的大能与慈爱。彼得说：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」（彼前五7）。真神是绝对可以信赖的，我们应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求、感谢，将我们所要的告诉神，祂所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守我们的心怀意念。

二、惧怕

思虑包括了忧虑和惧怕，二者形影相依，使人得不到平安，除了父神以外，我们谁都不用惧怕。

主说：「我的朋友，我对你们说：那杀身体以后，不能再做什么的，不要怕他们。我们要指示你们当怕的是谁；当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的；我实在告诉你们，正要怕他。五个麻雀，不是卖二分银子吗？但在神面前，一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了；不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。」（路十二4-7），祂又说：「你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。」所以，我们可以放胆地说：「主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎样呢？」（来十三6）。

凡被神的灵引导的，都是神的儿子，所受的不再是奴仆的心，仍旧惧怕；我们所受的乃是儿子的心，理当坦然无惧。我们好像神的爱子耶稣在幼年渐渐长大，强壮起来，充满智慧，又有神的恩在我们身上，所以无所畏惧。

要克服惧怕当藉着「爱」。约翰说：「这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧；因为祂如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去；因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。」（约壹四17-18）主耶稣为罪人死，对于一切羞辱、鞭打，甚至十架苦刑毫不惧怕，便是因祂爱世人的心，长阔高深不能衡量之故；保罗明知道耶路撒冷有捆锁和患难等待他，但他并不以性命为念，毫无惧怕，仍要迫切前往，毫不退缩，乃是因有完全爱神的心。

一个有罪的女人，以极贵的香膏抹主，痛悔已过，泪湿主的脚，又用自己的头发擦干，并用嘴连连亲祂的脚；她那爱主的表现，蒙主赦罪，并且说：「如今许多的罪都赦免了，因为她的爱多。」，爱多赦免也多，消除了惧怕，心中的荆棘既除，道便可在我们心中生长茁壮。

三、贪欲

所罗门指出：「贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足；这也是虚空。货物增添，吃的人也增添；物主得什么益处呢？不过眼看而已。劳碌的人，不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存赀财，反害自己；因遭遇祸患，这些赀财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有，她怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。他来的情形怎样，他去的情形也怎样；这是一宗大祸患，他为风劳碌有什么益处呢？」（传五10-16）。

圣经教训我们，存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。知足是铲除贪欲的要诀。保罗训导提摩太说：「敬虔加上知足的心便是大利，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去；只要有衣有食就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里。叫人沈在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。」（提前六6-10）。敬畏耶和华的，必保守生命，他必恒久知足，不遭祸患。

要保守我们的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。我们的心若是良田好土，真道的种子撒下，必结丰硕果实；反之若有荆棘窜生，真道就无法生长、结实；所以，我们要保守住心田，才能有美好的果效。

种子撒下之后，便要注意栽培，即灵修工作，照着彼得的引领，要分外殷勤，有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。在灵修上日日长进，除去心中的荆棘，保守我们的心，使我们的心成为一片好土，让真道在心中生长，结实百倍，蒙主悦纳祝福。阿们！